上【樂活ing】分享即將來的【林爽文古戰場。今地圖】展覽~

https://www.facebook.com/LOHOSing/posts/1337559259592922

林爽文的大里杙之戰

古人讚詠的「象渚垂虹」、「獅頭夕照」如今安在？走著走著，路旁雜木林裡發現一種異常豔紅的花朵，那是正綻放的羊蹄甲…。聽說烈士們灑著鮮血的土地上，開出的花朵特別豔麗，大地以自己的方式訴說著屬於台灣的記憶。

【林爽文事件】中的客家人【李喬基】

上周末，感謝 涂文欽 （Bunkhim Thoo） 老師 帶我們走訪豐原、神岡地區有關 林爽文事件 的所有可能相關的遺址，其中位在神岡紅圳頭紀念北莊義民首的李喬基之義民祠，以及豐原朴仔口萬順宮對街的古老祠和義塚，讓人印象深刻，它們沉默提供了大甲溪下游地區有關於 #林爽文事件 古戰場的線索。來說說有關紅圳頭的義民祠◎
--------------------------------------
李喬基又名李安善，在東瀛紀事裡這麼寫：

「北莊有嘉應州監生李安善者，素懷忠義。其祖先自平朱逆有功受職。及『爽文』攻諸羅城，安善在彰化岸裏社，首先捐貲，招募民番，糾合各路義勇，伺『爽軍』 攻郡城，遂與原任彰化縣張貞生、把總陳邦光克復彰化城，獲楊振國、高文麟、陳高、楊軒檻送內地伏誅。時各路義民中不乏不肖之徒，乘危劫掠，致脅從者無所 歸，其未從『爽文』者亦不敢出，以故空城莫守，仍為『爽軍』所據。

安善為人公正，約束義勇亦嚴。而北莊在『大里杙』後，『爽軍』畏其逼，並力而攻。各義莊皆切自守，莫為之援。安善赴鹿港軍營領鉛藥，回至牛罵頭，被執於『爽軍』。不屈被支解之。聞者壯其節而傷其死。」

因此，福康安在事件平息後上奏撫卹，乾隆下旨：

「...又監生李喬基，當林爽文倡亂時，首先倡義，捐貲招募民番，分撥義勇，協守海口，殺賊甚多。迨被擒迫降，不屈礫死。...壽同春、李喬基，俱著賞給縣〔■〕職銜，並著該督撫等查明伊二人子嗣內可以造就者送部引見，候朕酌量加恩。」

從上面的官方奏摺內容來看，李喬基一開始就捐錢招募岸里社以及北莊的粵民防守大甲溪，阻止林爽文部隊北上攻略，因此北莊慘遭攻擊。然而附近的泉人聚落並沒有出手援救，因此，李喬基只好前往鹿港的清軍大營領取彈藥，以增強火力，沒想到從牛罵頭返回北莊時，被爽軍擒獲。

李喬基被送到大里杙，在姚嘉文（前考試院院長）的「紅豆劫」和林建隆流氓教授的「刺桐花之戰」書中，都有詳細描寫林爽文因愛惜李喬基的才能，日以繼夜地勸服他共同抗清，但李喬基都抵死不從，勸降終告失敗，使得李喬基被衝動的爽軍給殺死。
然而從紅圳頭的歷史沿革中，並沒有說明很清楚紅圳頭戰場的福佬人，是抗清聚落或是對抗爽軍的義民聚落，只是說「鄰近北莊的紅圳頭福佬人聚落抵抗不住被毀，死傷不計其數...」
紅圳頭被毀後，整個庄頭西移到神岡街地區，經過55年之後，同安人陳為登擔任五莊總理時立名為「同寅街」。

然而，在吳正龍老師的「清代台灣的民變械鬥與分類意識的演變一以林爽文事件為中心」的研究論文中，所統計中部地區的［抗清］ＶＳ［義民］的原籍，大約是這樣：

漳州的福佬＋漳州客家＋泉州同安（抗清）
ＶＳ
泉州福佬+潮州嘉應客家+汀州福佬（義民）

紅圳頭的泉人顯然是同安人，也就是可能是所定義的抗清爽軍，而不是與李喬基並肩作戰的「民番」，北莊是附近漢人聚落唯一的客家夥房。

沿革中寫道，因陳炎正老師的發現，使得今日紅圳頭善心人士為古戰場作三年的超渡法會，成立了義民祠。

無論立場是站在哪一方，李喬基先人為了堅持核心價值而不畏懼死亡的精神，令人感佩尊敬；而在非常有限的軍力之下，阻擋爽文抗清勢力越過大甲溪，可見其軍事和領導才能，這也是為何林爽文一直不想放棄要說服李喬基共同抗清的主要原因。

最後，無論紅圳頭底下是抗清或義民之英靈，相信都從超渡法會中，獲得安息～

＠相關照片：https://www.facebook.com/JISArtCenter/photos/pcb.1040185079445178/1040122919451394/?type=3&theater

關於８／２０的座談活動照片

第二場的座談分享，收到在場朋友許多窩心的建議 <3 span=""> ，哈~大家的眉頭還是深鎖著，進入過去230年的時空機，沒想到竟來到一個受困眼界之外的台灣，踏入一個完全不同時經驗的世界...
感謝來自各界、有製作人、導演、退休校長、研究員、文史工作者、民宿業者、導覽人員等等不同職別朋友來捧場，有位資深的文史工作者說，一直以來都是去聽免費的座談會，這是首次付錢來聽 #林爽文~~~ :)

聽到這些話，我們心中很感動，爽文前輩並不冷僻，還是有許多人關心、想要去了解這個事件，我們希望能夠跟大家分享我們田調追尋林爽文的經驗，另外一種看世界感動的角度~~很謝謝大家蒞臨 <3 span="">

------------------------------------------------
<3 span=""> 特別感謝 <3 span="">
育誠 投影設備
Fanny 麥克風 & 貼心的簽到服務
建超 專業攝影
憶如 活動場地
感謝還有許多一直支持我們前進的朋友，真的太感動了~~~ <3 span=""> <3 span=""> <3 span="">
------------------------------------------------
【主講人】
也品文藝－林爽文獨立研究室：張凱惠、Anna Chen
【林爽文獨立研究室簡介】

研究室的兩位成員凱惠和Anna，因工作室位在南投縣集集鎮，當地每年農曆八月廿三日大眾爺生日這一天，遶境廟會相當熱鬧，為探究廟祠的起源而深入研究林爽文事件。

兩位花兩年時間於書海中探索，包括清初歷史文獻、相關論文，以及乾隆時期有關台灣之奏摺、林爽文事件之供詞等等；又花兩年時間全台走透透，走訪奏摺、供詞 中所提到的林爽文古戰場，揣摩林爽文部隊打仗情形、沿山退逃的行經路線，然後花一年的時間完成十五萬字的書寫。（本書獲得「國家藝術文化基金會」103年 之文學創作類別補助）。

如今書籍已經完成，除了印製出版外，也將在文學創作與歷史研究之間，透過種種跨領域（圖文創作、音樂舞台劇、藝術展覽、座談分享）的對話與結合，希望帶來更多不同之嘗試與突破。

［活動網頁］
https://www.facebook.com/events/304525506550407/
［關於我們］
http://just-in-sense.com/

 

#林爽文
#也品文藝工作室

 

［照片集錦］： https://www.facebook.com/JISArtCenter/photos/?tab=album&album_id=1029623067168046

也品文藝工作室：8/6【林爽文座談】相片集錦

分享會這一天的天候有些特別，炎熱中午過後，滂沱大雨瞬間傾盆而下，可惜我們不懂天象，這時可能陳清誥老師會接著說: "別想得太複雜了" (哈~)

凱惠分享 "林爽文的事蹟" 時，忽然雷聲大作... 似乎從天上直直敲下來，大家一陣驚呼~ 知名主持人 Momo 說 "林爽文來了" (呷課 ...) ，活動結束後，達哥說確切的位置呢，是在 玉玲代表的頭頂上 (是因為三媽的關係嗎?)

首場分享會終於完成，感謝遠自台北、台中、豐原，竹山，草屯、中興新村、集集的長輩、前輩，好朋友們的捧場，雖然不盡理想，大家還是努力地聽完了 <3 span="">

第二場的內容將做些調整，感謝陳老師、Momo的建議、李醫師的鼓勵，程大哥的提問，達哥的想法等等，下一場我們將先描繪起義的背景，事件的輪廓，多安排古今地圖對照，然後再進入爽文的世界~

【相片集錦】：https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1020286808101672.1073741834.245567638906930&type=3

<3 span=""> 特別感謝 <3 span="">
育誠 投影設備
Fanny 麥克風 & 貼心的簽到服務
宥豆 專業攝影
憶如 活動場地
--------------------------------------------------
活動資訊:
Beyond 230 years【與林爽文跨時空旅行】座談分享會
【舉辦時間】
第一場 2016.8.6 （周六） 2:30pm ~ 4:30pm
第二場 2016.8.20（周六） 2:30pm ~ 4:30pm
【舉辦地點】
Café Solo （540南投縣南投市中正路152之6號）
***
【主講人】
也品文藝－林爽文獨立研究室：張凱惠、Anna Chen
【林爽文獨立研究室簡介】
研究室的兩位成員凱惠和Anna，因工作室位在南投縣集集鎮，當地每年農曆八月廿三日大眾爺生日這一天，遶境廟會相當熱鬧，為探究廟祠的起源而深入研究林爽文事件。
兩位花兩年時間於書海中探索，包括清初歷史文獻、相關論文，以及乾隆時期有關台灣之奏摺、林爽文事件之供詞等等；又花兩年時間全台走透透，走訪奏摺、供詞 中所提到的林爽文古戰場，揣摩林爽文部隊打仗情形、沿山退逃的行經路線，然後花一年的時間完成十五萬字的書寫。（本書獲得「國家藝術文化基金會」103年 之文學創作類別補助）。
如今書籍已經完成，除了印製出版外，也將在文學創作與歷史研究之間，透過種種跨領域（圖文創作、音樂舞台劇、藝術展覽、座談分享）的對話與結合，希望帶來更多不同之嘗試與突破。
［活動網頁］
https://www.facebook.com/events/304525506550407/